德国总统跪下致歉 （德国总统跪下致歉 图片）〔德国总统跪地道歉〕

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本文目次 一览：

• 1、德国二战后自发 反省认罪的缘故起因 ??谁知道???
• 2 、那位德国总统30年前跪下,30年后站立
• 3、德国的哪一任总统向犹太人跪下认错
• 4、周志兴:二战竣事 时德国就开始反思了吗
• 5 、面对 侵犯 的汗青 ,德国与日本的态度有何差别
• 6、德国人对于二战是什么态度,很少听到别的 国家对德国抗议。

德国二战后自发 反省认罪的缘故起因 ??谁知道???

战役 刚竣事 的几年里，德国社会广泛 存在“胜者王侯 ，败者贼”的心态，对二战的反思也重要 范围 在学术范围内 。1951年9月，联邦德国首任总理阿登纳发表声明说：“大多数德国人民反对纳粹针对犹太人的暴行 ，大多数德国人民与这种暴行无关。 ”阿登纳当局 试图尽快抛弃 汗青 的包袱。

从国民的意识上看，二战德国的国民意识很强，二战前是德国人民把希特勒min主地选为总理，以是 德国大众 对于德国二战的暴行广泛 都有自责的生理 ；而日本不停 是独裁统治加天皇精力 天下 把持 ，以是 日本人不停 以为 本身 都没有做错什么，都是领导 的责任 。

源于德意志特性？两种精力 抵牾 中并存有人以为 ，德国认罪态度较好 ，源于德意志民族特性，德国人头脑 深刻，善于反思 ，对战役 罪责题目 也采取 了理性的态度。毕竟 有没有德意志特性，这个题目 至今在德国国表里 存在争议。但是，假如 在60年条件 出这个题目 ，答案截然相反。

起首 要说的是经济决定统统 ，二战后经济主体是欧洲跟美国、日本 。由于德国本身 发展必要 到与其他欧洲国家的支持，而且加其本身 确实是被欧洲各国打败 ，输得心折 口服，更有德国人民的人文素质决定了，在战役 上的认罪与反省。

德国二战后之以是 比日本认罪态度好是由于 欧洲各个受害国对其施加的交际 压力非常大，而日本却被亚洲国放纵 了 ，为了从被交际 孤立的环境 下脱身，急遽 忙忙地与日本建交，留下一堆隐患。

由于 德国是被盟军直接打入柏林 、希特勒自尽 后才降服佩服 的 ，而日本是看到大事已去，它们的天皇怕继承 打下去会被斩首，以是 日本天皇裕仁广播《息兵 诏书》 ，公布 担当 《波茨坦公告》所规定的各项条件，无条件降服佩服 。

那位德国总统30年前跪下,30年后站立

1、在德国，只要和犹太人沾边的事变 就比天还大。德国总统勃兰特当年曾在波兰犹太人死难怀念 碑前下跪认错 ，德国总理赫尔佐克也在波兰公开致歉 。在德国，关于犹太人的事变 已经上升到立法的阶段 。德国宪法规定：假如 德国公民否认二战当中杀害犹太人的汗青 ，那么最低要判5年的羁系 。

2、当勃兰特在华沙双膝跪下 ，全天下 看到一个反差。跪着的德国总理，比站着的日本宰衡 高大 。华沙之跪发生在1970年12月7日，指西德总理维利·勃兰特在华沙犹太隔离区叛逆 怀念 碑前下跪一事。当天西德与波兰签订 了华沙条约。

3、年1月30日出任德国总理；通过国会纵火案打击异己党派 。1934年8月1日德国总统兴登堡病逝，希特勒兼任德国总统 ，并将总统与总理两个职务合二为一，称为元首，拥有无穷 的权利 ，并下令 全部 部队 以及法官和当局 官员向他宣誓效忠。

4 、年12月7日，联邦德国前总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者怀念 碑前。1970年12月7日，大雪过后 东欧最寒冷 的一天。刚刚对捷克、波兰举行 国事访问后 ，当时 的联邦德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的北风 来到华沙犹太人死难者怀念 碑下 。

德国的哪一任总统向犹太人跪下认错

1、在德国，只要和犹太人沾边的事变 就比天还大。德国总统勃兰特当年曾在波兰犹太人死难怀念 碑前下跪认错，德国总理赫尔佐克也在波兰公开致歉 。在德国 ，关于犹太人的事变 已经上升到立法的阶段 。德国宪法规定：假如 德国公民否认二战当中杀害犹太人的汗青 ，那么最低要判5年的羁系 。

2 、年，联邦德国总理勃兰特在波兰的犹太人死难者怀念 碑前跪下 ，表达德国的致歉 和对二战的悔恨 .颠末 公开和广泛的讨论，德国社会真正意识到了德国在二战中的罪责。

3、早在1970年德国前总理勃兰特访问华沙时，这位总理就在华沙犹太民族二战死难者怀念 碑前毅然跪下，对二战中德军在华沙所犯下的滔天恶行 举行 深深的悔恨 。

4、战役 的两边 都会以为 本身 是公理 的 ，着实 只有克服 的才是公理 的一方，二战的结果 是日德都输了，以是 他们没有公理 ；对某个国家的人喜好 某个国家的人这点不评价 ，每个人的想法都差别 ，站对态度 阵营都是可以以为 是精确 的。

5 、还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧，他摔拍子、踢挡板 ，被指是又输球又输人，引发了很多 议论和思考 。在赛场上，这是常有的事 。摔拍子、粗口以致 斗殴 ，也见责 不怪了。但分析一下，大多数“肇事者”仍处于成长期 ，他们每每 履历 不敷 却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔 ，还是 相称 有数 的 。

6 、年，联邦德国总理勃兰特在波兰的犹太人死难者怀念 碑前跪下，表达德国的致歉 和对二战的悔恨 。因此勃兰特得到 第二年的诺贝尔寂静 奖。迁移转变 性的标记 是，在1985年怀念 二战竣事 40周年之际 ，联邦德国总统魏茨泽克明白 表态 ：“5月8日是解放之日，我们各人 （在这一天）从纳粹独裁统治下解放出来。

周志兴:二战竣事 时德国就开始反思了吗

1、德国的政治家及大众 并不是从战役 竣事 就有反思的，对盟军的纽伦堡审判当时 的德国上下是不忿的 ，也是不参加 的 。直到61年，更多屠杀犹太人的举动 被揭破 ，德国大众 的心越来越有不安 ，61年德国法院本身 对战役 中参加 毒害 犹太人的高级军官告状 并审判，开始德国人对仅是败北 者到有罪者的认识 。

面对 侵犯 的汗青 ,德国与日本的态度有何差别

德国在汗青 上有罪、但他们的厥后 领导 人能面对 究竟 、向有关被害国家和人民谢罪。得到被害国的包涵 。而日本一些军国主义者不承认 侵犯 汗青 究竟 、特别 是对中国的侵犯 。至今不知改过 、不承认 侵犯 的汗青 罪责、不知羞耻 的就是日本帝国主义和他的走狗。

态度：德国正视汗青 ，反思汗青 ；日本歪曲汗青 ，否认侵犯 战役 。影响：德国得到 欧洲各国承认 ，赢得恭敬 ，创建 精良 的相助 关系；日本的做法伤害了亚洲人民的感情 ，遭到亚洲各国的非难 ，为日本的发展埋下隐患。

而日本没有被整理 。侵犯 国家差别 德国侵犯 的是欧洲国家，日本侵犯 的是亚洲国家 文化差别 德国以法律的情势 举行 了认罪 日本文化上就是耻感文化 。根本不认罪 日本侵犯 国家中，只有中韩才是丧失 最大的 ，而其他东南亚国家丧失 不大。而且日本已经给他们充足 的补偿 ，他们也不把日本侵犯 写进讲义 。

德日两国汗青 教诲 的影响差距 二战竣事 之后，德国法西斯的统治彻底的竣事 ，转而变为新的民主政权上台统治，从国家的领导 人到平凡 的大众 ，全部 人都不忌讳 汗青 ，而是光明磊落 的以一种“陵犯 者”的形象诚挚致歉 ，以一种负责任的国家的形象在天下 之上驻足 ，而且对青年一代也是持有教诲 的态度 。

日本：国家与当局 难以分割 假如 从更深条理 的缘故起因 来看 ，好像 还可以在德国和日本两个民族的汗青 、政治、文化传统中发现这种差别 。

德国和日本对于这段汗青 的态度是截然相反的。德国正视那段汗青 ，战后很快的融入欧洲的环境 中去。如今 已成为北约核心 的成员国之一 。日本总是回避这段汗青 ，或是找捏词 开脱。日本的右翼在日本还是 很放肆 的 ，当局 也是睁一只眼闭一只眼。日本年轻人机遇 不清楚 那段汗青 是怎么回事 。

德国人对于二战是什么态度,很少听到别的 国家对德国抗议。

1、诚实 认错，克制 统统 有关纳粹和希特勒的标语 宣传 。 德国前总理还下跪认错过。

2 、德国人对二战还是 比力 认真认识 的。他们对本身 所发生的二战战役 不停 是在悔恨 的 。他们承认 本身 所犯的错误。

3、德国当局 对二战造成的严峻 结果 表现 歉意，赢得了受害国人民的体贴 。日本当局 至死不渝 ，激起了天下 各国热爱生存 的人们的反对 。

4、希特勒当政初期 ，也就是德国在各个战线均处于上风 的时间 ，大部分 德国大众 还是 力挺希特勒的。由于 一战的败北 给日耳曼民族带来了亘古未有 的羞耻 （罗马人没能征服他们，拿破仑也没能彻彻底底地控制普鲁士） ，而二战初期德国部队 又从东线打劫 了大量财产 ，想固然 的，这些战利品通通充入德国国库。

5 、听他的意思 ，希腊人懒，意大利人懒，法国人懒 ，合着全欧洲就他们德国人最勤快，欧洲的核心 就是他们德国了。

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