下战书 的大消息 :英国公投结果 出炉 ,离开 欧盟尘土 落定 。对于这一结果 ,不少欧盟成员国政要表现 “惆怅 ” 、“伤心 ”,其他各国也密切关注 ,讨论空前。有一种观点颇为盛行 :英国离开 欧盟是英国大众 鼠目寸光,只顾短期长处 ,掉臂 长期 长处 。
这是不是缘故起因 大概 说重要 缘故起因 ,主页菌在此不做讨论 。本日 微信,和你分享英国牛津大学欧洲研究传授 蒂莫西·加顿艾什的文章《英国属于欧洲吗?》,收录于抱负 国译丛006《究竟 即颠覆:无以名之的十年的政治写作》一书中。只管 这是篇旧文,但从中我们大概 我们会得出一点结论:英国离开 欧盟 ,并非不测 ,而是早已埋下种子的大概率变乱 。
英国属于欧洲吗?
文 | 蒂莫西·加顿艾什
译 | 于金权
近来 几年,我们关于英国的身份和欧洲举行 了广泛又无规则的德国式辩说 。什么是英国?什么时间 是英国?英国仍旧 存在吗?英国会幸存下来吗?安德鲁·马尔(Andrew Marr)已经公布 英国“不复存在” , 而彼得·希钦斯(Peter Hitchens)则“废除 ”了英国。数十年来,人们不停 把英国当作 一个典范 的民族国家。如今 诺曼·戴维斯(Norman Davies)告诉我们,英国从来都不是一个民族国家。安东尼·巴尼特(Anthony Barnett)表现 ,只管 英格兰是一个民族,但英国从来不是一个民族 。但是罗杰·斯克鲁顿(Roger Scruton)在其关于英格兰的精良 著作中告诉我们,英格兰——他以为 也不复存在了——也不是一个民族 ,只是一个国家、一片地皮 、一个故里 。有人开始渴望像德国那样就身份举行 简单 明白 的辩说 ,以民族(Staatsvolk)和文化民族(Kulturvolk)等的根本 区别为底子 。
更加显而易见的是,假如 思量 到如今 偶然 古怪地称之为“自治国土 ”(the devolved territories)的苏格兰 、威尔士和北爱尔兰 ,“英国属于欧洲吗”这一题目 的答案大概 会截然差别 。实际 上,安东尼·巴尼特在他的书《当今期间 》(This Time)中称,英国人反对欧洲着实 是英格兰人反对欧洲。
对于一些人来说,我们更加欧洲化 ,才可以救济 英国;对于其他一些人来说,我们去欧洲化,才华 救济 英格兰。不外 ,对于两者而言,这个题目 都至关紧张 。雨果·扬(Hugo Young)在《这一片幸福的国土》(This Blessed Plot)中表现 ,已往 五十年根本的题目 在于“英国……是否可以或许 真正担当 其当代 运气 而成为一个欧洲国家? ”但是 ,这是什么意思呢?假如 “英国”这个名词难以明白 ,那么“欧洲的”这个形容词更是云云 。这在全部 欧洲语言中都是云云 ,在英语中尤其云云 。
我们可以安若泰山 地指出欧洲的六种大概 寄义 。有两种寄义 已经鲜为人知 ,但对后代 有巨大的影响:成为欧洲人意味着成为基督徒,成为欧洲人还意味着成为白人。接下来是三种相互 交错 的寄义 ,人们更加认识 。第一种是地理学上的寄义 :欧洲是第二小的大陆 ,是欧亚大陆向西扩展的产物 。我们是欧亚大陆的一部分 吗?地理学家的答复 是肯定的。很多 英国人对此持猜疑 态度,这三种相互 交错 的寄义 中的第二种,正如《柯林斯英语辞书 》告诉我们的那样,是“除大不列颠群岛之外的欧洲大陆”。(有人烦闷 那把爱尔兰放哪儿了?)这是一种常用用法。我们说“杰姆去欧洲了 ”大概 “弗雷德从欧洲返来 了” 。欧洲是其他地方。第三种寄义 是 ,欧洲指欧盟。
在当代 英国,人们在利用 的过程中常常 不会在意这三种寄义 ,但第三种寄义 在政治辩说 中占主导职位 。从这个意义上来说 ,“英国属于欧洲吗?”这一题目 归根结底就变成 了:英国完全参加 欧盟了吗?英国会支持欧洲大陆人称为欧洲项目之类的东西吗?
然而,末了 ,关于欧洲尚有 第六种寄义 ,这种寄义 更加高贵 ,更加秘密 。这第六种寄义 是在《国际先驱论坛报》近来 的一个标题中表现 出来的:“小组发起 欧盟竣事 对‘欧洲’奥地利的制裁。 ”三名“智者”构成 的小组颠末 长时间的商讨刚刚得出结论,奥地利属于欧洲 。不外 ,这声明听起来挺可笑的。他们以为 奥地利还能属于哪个洲?非洲?但我们知道他们的意思。他们有一套所谓“欧洲标准 ”大概 “欧洲代价 观 ”的东西,他们用这些东西来衡量 奥地利 。换言之,衡量 的依据不是形貌 性的 ,而是标准 、规范和抱负 化的欧洲,大概 就是冈扎格·雷诺(Gonzague de Reynold)所谓的符合欧洲标准 的欧洲(l ’Europe européenne)。在符合欧洲标准 的欧洲中,阿道夫·希特勒(Adolf Hitler)和约尔格·海德尔(Jörg Haider)不是欧洲人,大概 至少说黑白 欧洲人。这如同 一个非欧洲活动 的内务委员会 。
从这个意义上来说 ,英国属于欧洲吗?你可以记下欧洲代价 观的清单,然后在每一条上打勾、打叉大概 打问号。但是假如 我们以为 用这种抱负 的方式来问这个题目 至关紧张 的话,那也只不外 是有那么一点意义而已。
1.
在将这些有关欧洲的相互抵牾 的寄义 铭刻 于心的同时 ,我盼望 以一种更加普通 、履历 主义——我能斗胆说英国式大概 英格兰式吗?——的方式来问这个题目 。在哪些方面,英国与欧洲大陆国家之间的差别 要大于欧洲大陆国家自身之间的差别 ?在哪些方面,英国与其他国家——美国、加拿大大概 澳大利亚——的相似度要高于其与那些欧洲国家的相似度?
第一个题目 的答案通常是“汗青 ” 。我们的汗青 长期 以来不停 是以英国——大概 说英格兰?——例外 主义的故事加以报告 的。这是一个分离的故事 ,从近海岸的岛屿从大陆分离开 始,但是接着百年战役 竣事 后出现了政治分离。这是一个暖和 民气 的故事,构造 机构、平凡 法、议会和独特的主权观念迟钝 又稳步的天然 发展 ,授予了议会权利 。休·盖茨克尔(Hugh Gaitskell)以为 ,假如 英国和法国 、德国一样参加 欧洲大陆的共同体,这“一千年的汗青 ”会受到威胁。屈维廉(G. M. Trevelyan)、阿瑟·布莱恩特(Arthur Bryant)、温斯顿·丘吉尔(Winston Churchill)和费希尔(H. A. L. Fisher)在精美 的散文中报告 了这个故事。最初的汗青 观可以追溯至维多利亚期间 晚期的英国 ,但是在我们这个期间 仍旧 具有庞大 的影响 。
比如 ,在1997年1月,一个对欧洲持猜疑 态度的读者在致《逐日 邮报》的信中写道:“我们好像 离丧失主权 、丧失独立、丧失不止一千年以致 从第一次有人夺取 掩护 该国不受侵犯 算起的汗青 ,只有一线之差。 ”大概 听听亚裔英国人汤姆·帕特尔(Tom Patel)怎么说吧 ,他是一名同性恋,刚刚和爱人约翰·史密斯从科孚岛度假返来 ,他对亚斯明·阿里巴海—布朗(Yasmin Alibhai-Brown)说:“你懂的 ,我们英国人太不轻易 了。他们与我们不一样 。我和约翰静静 拥吻的时间 ,与我们在英格兰拥吻的感觉完全不一样,我们四周 的氛围 中弥漫着那种败坏道德的气味 。我们是一个岛屿上的民族 ,我们与这些农夫 不一样。”
以是 说,英国大概 英格兰例外 主义的信心 深入民气 。如今 汗青 学家的题目 肯定是:英国例外 主义有多例外 ?实际 上,假如 你关注其他欧洲国家的汗青 编纂学 ,你会发现例外 主义是正常征象 。每个国家的汗青 编纂学关注的都是该国独特的东西。大多数欧洲国家的例外 主义与一些抱负 化的“西方”大概 “欧洲 ”常态举行 比力 ,在这方面,常常 提到的例子是法国和英国。每个东欧国家的汗青 编纂学也都有这些要素 。
这也取决于你拿哪个欧洲与我们举行 比力 。假如 你就是拿英国与欧洲经济共同体(EEC)的最初六个成员国(继承 了罗马和神圣罗马帝国——即加洛林王朝——大批共同遗产的国家)举行 比力 ,那么英国简直 显得例外 。但是假如 你拿英国与如今 欧盟的其他14个成员国大概 即将成为成员国的20个国家又大概 在以后 十到十五年内大概 成为成员国的30个国家举行 比力 ,那么英国一点也不显得例外 ,由于 这些国家的汗青 本身 就有巨大的差别 。
别的 ,在已往 二十年间 ,休·科尔尼(Hugh Kearney)、杰里米·布莱克(Jeremy Black) 、琳达·科利(Linda Colley)和诺曼·戴维斯等汗青 学家对于英国或英格兰例外 主义的庞大 叙述 作了大量的解构。大多数这类解构都不是在已往 中探求 新东西,而只是促进关注点的双重变化 。起首 ,它使关注点转向了大不列颠群岛的整个汗青 。其次 ,它在更大的欧洲框架中审视 我们的国家汗青 。杰里米·布莱克的工作特别 有助于体系 地比力 欧洲大陆各国的履历 。比如 ,他提示 我们一些欧洲的民族也信奉 新教(Protestantism)——实际 上是此中 的一两个民族开创了它 。
最紧张 的是,这种解构向我们表明 ,庞大 叙述 所提出的连续 性要少得多,假如 你关注威尔士、苏格兰或爱尔兰汗青 的话尤其云云 。在《群岛》(The Isles)中,诺曼·戴维斯列出了16个在这些岛屿的汗青 上出现过的差别 国家 ,此中 10个国家是在已往 五百年出现的。杰里米·布莱克表现 ,英国“具有出现连续 性的天赋” 。费迪南·曼特(Ferdinand Mount)在其有关英国宪法的著作中称此为“连续 性神话”。我们发明白 《传统的发明》(The Invention of Tradition)——不但 仅是这本书,尚有 传统。彼得·斯科特(Peter Scott)说 ,“英国是一个新发明的国家,汗青 没有比美国长那么多”,一语中的。
只管 有这种比力 性的解构,但毫无疑问的是 ,1939年的英国仍旧 是一个特别 的地方 。乔治·奥威尔在《向加泰罗尼亚致敬》(Homage to Catalonia)一书的末了 一页引发了这种例外 主义,令人难忘。当时 他从西班牙内战返来 ,乘坐火车穿越英格兰南部去伦敦 ,书中写道:
脏兮兮河道 上的驳船、认识 的街道 、发布板球比赛 和皇家婚礼消息的海报、戴着圆顶礼帽的夫君 、特拉法尔加广场上的鸽子 、赤色 的公交车和穿着蓝色衣服的警员 ——这统统 都在深深甜睡 的英格兰(固然 ,他特意指出了英格兰)长眠,我偶然 担心 ,我们将永久 甜睡 ,直到炸弹的巨响将我们唤醒 。
如今 有人告诉我们一个新故事,这是与解构大概 重构我们国家汗青 相伴而生的 。正是在英国被炸弹的巨响唤醒 以来的已往 六十年中 ,英国变得更加欧洲化了,变得不那么与世隔绝、不那么跨大西洋和后帝国主义了。然而,在我看来 ,这个故事好像 只有一半是真实的。没错,英国变得不那么与世隔绝和自成一体了 。但是我们身份中的跨大西洋大概 后帝国主义因素 ,特别 在与丘吉尔所谓的说英语民族的关系中,真的减弱 了吗?
我们见证了英国摆脱与世隔绝。但是代替 它的是欧洲化、美国化还是 只是环球 化尚不清楚 。假如 我们从非常高层面的主权、法律和当局 来看 ,显然英国变得更加欧洲化了 。从《罗马条约》到《阿姆斯特丹条约》再到如今 的《尼斯条约》,英国主权不停 被共享和限定 。我们英格兰的平凡 法与苏格兰法律一样常常 要服从欧洲的法律。我们乃至 尚有 欧洲大陆那奇怪 的成文法,将《欧洲人权公约》(European Convention on Human Rights)写入英国的法律 。在当局 的实践方面 ,与欧盟搭档 的密切 相助 是无与伦比的。另一方面,假如 关注政策的内容并扣问 已往 二十年间英国政策最寻求 的对象是哪个国家,答案肯定是美国。这是撒切尔当局 和布莱尔当局 的共同之处:对美国政策和美国办理 之道着迷。
没错 ,在国防政策方面,自从1558年在加来败北 后,时隔将近 四百年 ,我们再次作出了汗青 学家迈克尔·霍华德(Michael Howard)所谓的“大陆答应 ” 。英国部队 永世 驻扎在了欧洲大陆上。但以什么名义呢?以北约的名义:跨大西洋构造 。哪怕筹划 好的欧洲快速反应队伍 会改变这种环境 ,也只能迟钝 改变 。没错,在交际 政策方面 ,我们与欧洲搭档 有非常密切的相助 。但看看巴尔干半岛:已往 十年,欧洲交际 政策面对 的最大挑衅 。关键政策是在那边 作出的?不是在欧盟,而是在由四个重要 欧盟大国加上俄罗斯和美国构成 的联结 小组,厥后 是所谓的“五胞胎”(Quint) ,还是 谁人 联结 小组,只是少了俄罗斯 。谁是关键搭档 ,第一个电话通常打给谁?美国。
我们的资源 主义怎么样?在《资源 主义对抗资源 主义》一书中 ,米歇尔·阿尔伯特(Michel Albert)将我们归为盎格鲁—美利坚模式的一部分 ,与莱茵河——阿尔卑斯模式相反。威尔·赫顿(Will Hutton)在其《我们地点 的国家》(The State We’re In)中将我们界定在两者之间 。我们的经济和美国经济一样,上风 都在于金融服务大概 媒体范畴 。我们没有那么多法国和德国那种小农夫 和大生产商的特色 ,在布局 上从欧盟中受益。没错,我们的大部分 贸易 都是与欧盟做的,但是我们最大一部分 投资的目标 地和泉源 国都是美国 。
社会呢?哈尔西(A. H. Halsey)在2000年的《社会趋势》(Social Trends)概要中写了一篇序言 ,他在序言中引用了另一段乔治·奥威尔对英国独特性的闻名 形貌 ,这次是引自《狮子与独角兽》(The Lion and the Unicorn):“大镇上的人们脸上有点疙瘩,牙齿差但彬彬有礼 ,与欧洲的人们不一样。”哈尔西说,如今 差别 了。他根据社会实际 的各类资料总结出,“英国的生存 已经与欧洲和北美其他发达工业化国家的生存 融合在一起 ”。实际 上,在社会实际 的测试中 ,伦敦与多伦多的相似程度 肯定要高于伦敦与基辅的相似程度 。因此英国所属的欧洲“范例 ”并不是这类欧洲国家,而是常常 所说的“西方”。
别的 ,很多 “亲欧人士 ”喜好 援引生存 方式来证明 英国的欧洲化:“看看我们喝的基安蒂葡萄酒(Chianti)和卡布其诺咖啡 ,在西班牙大概 意大利度过的假期,在法国拥有的房子。”如今 “我们常常 挂在嘴边 、家喻户晓”的名字不再是英王亨利(Harry the King)、培福(Bedford)和埃克塞特(Exeter),而是阿尔塞纳·温格(Arsène Wenger)、热尔博(P. Y. Gerbeau)和斯文—戈兰·埃里克森(Sven-Göran Eriksson)(英格兰足球队的新主帅) 。但是每个如许 的欧洲化例子都至少有一个相对应的美国化例子。有一个卡布其诺咖啡吧就至少有一家麦当劳大概 星巴克。美国影戏 、美剧和美语是我们盛行 文化的重要 乃至 是主导部分 。
你大概 会说 ,在21世纪初,这只是欧洲化的一部分 。这种美国化也是一种所谓的欧洲征象 。从很多 方面来说,确实云云 。但是在英国特别 严峻 ,我们美国化的方式与欧洲大陆不一样。这也不但 单是我们与美国的关系所致。在1990年的一次哈里斯民调中,英国人被问到他们喜好 到哪个其他国家住 。50%以上的人提到了澳大利亚、加拿大、美国大概 新西兰。法国 、德国和西班牙分别只得到 了3%。这绝对是某种态度的证明 ,多了一个小小的语义指示。谈到美国的时间 ,很多 英国人会用一个词组:“池塘的那一边 。 ”“池塘的那一边”—好像 大西洋就像一个放鸭子的池塘,美国就在墟落 草坪的另一边。从某种语义上来说,英祥瑞 海峡比大西洋还宽。
雨果·扬对峙 以为 这都太过期 :依然与丘吉尔所谓的“说英语的民族”相提并论的身份正在变淡,毕竟 在美国 ,西班牙裔的人越来越多,盎格鲁血统不再那么纯正 。他写道:“盎格鲁—美利坚主义必须在这个欧洲国家克制 拦阻 欧洲意识的鼓起 。 ”在我看来,这种说法站不住脚、不实际 ,大概 也不可取。我附和 罗伯特·坎昆斯特(Robert Conquest)的见解 ,他写道:“在西方,几个世纪以来 ,在无当局 状态和独裁 统治之间开辟 并保持中心 蹊径 的还是 说英语的国家 。”这话听起来有点志得意满 ,但是在我看来,作为一种汗青 概述好像 相认真 实。这是我们的身份紧张 而积极的一部分 。
2.
那么 ,在“英国是满身 心地致力于欧盟和一些欧洲项目标 吗”这一最认识 ——也是最肤浅——的意义上,我们回到“英国属于欧洲吗”这个题目 吧 。不外 ,又要问我们所指的由英国决定是什么意思?假如 我们指的是当前推举 产生的当局 ,那么答案显然是响亮的“是 ”。假如 我们指的是民意,那答案是响亮的“不是”。
2000年10月,“欧洲晴雨表”(Eurobarometer)针对与欧盟的同一性提了一些通例 题目 。英国位于图表的底部。欧盟成员国的身份对您的国家有利吗?只有25%的英国人说“有利 ”。欧盟成员国的身份对您的国家带来过长处 吗?25%。信托 欧洲委员会吗?24% 。支持欧元吗?22%。只有在支持共同的安全政策和扩张方面,英国不是垫底。
根据本身 的见解 ,你可以对这种环境 形貌 一番——令人沮丧大概 鼓舞民气 。起首 ,这些英国的答案特别 多变。以第一个题目 作为欧盟成员国是否是一件功德 为例,相干 数据如下:1973年 ,31%;1975年,50%;1981年,21%;1991年 ,57%;1997年,36%。可谓大起大伏 。罗伯特·伍塞斯特(Robert Worcester)对峙 以为 ,英国对欧盟的见解 刚强 不移但并非根深蒂固。伍塞斯特区分了“舆论”、“态度”和“代价 观 ”。他称 ,这些只是舆论而已,受到了近来 媒体广泛 对欧盟负面报道的影响 。态度是指更加固定的见解 ,伍斯特尤其在“中产阶层 、偏老的人”当中找到了态度。然而 ,我一点点网络 来的证据和每天 与所谓的“平凡 人”交谈 的履历 表明白 如下究竟 :还存在更深的态度,绝不但 仅限于仍旧 主导政治和媒体辩说 的中产阶层 、偏老的人当中。以是 ,再援引一项民意观察 ,1995年英国广播公司莫利民意调查问 道“您以为 欧洲怎么样? ” ,只有8%的受访者说“非常好”,15%的受访者说“一样平常 ”,但是49%的受访者说“很差 ” 。
人们常说 ,将欧洲说成其他地方是英国的专利。着实 否则 。在欧洲,有几个国家的人们也将欧洲说成其他地方,至少有一段时间是云云 。西班牙人、葡萄牙人 、波兰人、希腊人和匈牙利人都是这么说的 。区别在于 ,对于他们来说,欧洲大概 是其他地方,但他们想成为那样的地方。我以为 ,欧洲只有两个国家不但 把欧洲说成其他地方,而且还不确定它们是否想成为那边 的一部分 。它们是英国和俄罗斯 。
1971年10月,爱德华·希思(Edward Heath)在下议院说过一句闻名 的话:“我们正走向一个节点 ,假如 本院本日 作出决定的话,我们的共同体就将等同于他们的共同体。”三十年已往 了,我们没有向谁人 节点靠近一点。
固然 ,我们都知道我们的精英分子在这个题目 上分歧很大 。但是连最支持一体化的英国“欧洲人”也不像欧洲大陆精英分子那样 ,把欧洲说成理所固然 的题目 。我们不像从事于公共奇迹 的欧洲人那样单纯地评论 欧洲。这在肯定 程度 上是由于 我们感受到了卖弄 。我们猜疑 欧洲头脑 的国家工具化。记取 哈罗德·麦克米伦(Harold Macmillan)对戴高乐(de Gaulle)的评价:“他说的是欧洲,着实 指的是法国。”自麦克米伦以来,大概 每位英国宰衡 都很想在私下里对当任法国总统作出如许 的评价(希思对蓬皮杜的评价大概 是个例外 ) 。这部分 是究竟 ,而且不但 仅只有法国云云 。我写了整整一本书(《以欧洲的名义》)来形貌 德国怎样 以欧洲的名义来寻求 其国家长处 。但这只是部分 究竟 。对于一个更大的欧洲共同工程尚有 一种真正的感情 认同,在德国根本 上是云云 。政治中的感情 总是位于靠近真实与卖弄 之间、朴拙 与卖弄 之间边沿 的某个地方,但这里有一份真实的感情 。
这与我的第六种、也是末了 一种欧洲寄义 有关:符合欧洲标准 的寄义 。欧洲是一个抱负 ,是一个神话,政治身份就是由这些东西作育 的 。好像 在我看来,乃至 在英国“欧洲人 ”当中险些 完全缺失的正是这第六种寄义 。近几年 ,我只看到过一点点苗头。就是当初“八八宪章构造 ”(Charter 88)和中左翼的其他人在“欧洲化”英国方面主张宪法改革 。这个语境中的“欧洲 ”意味着更加民主 、更加当代 、公正、开明,这是最佳当代 欧洲惯例的英华 。但是接着乔纳森·弗里德兰德(Jonathan Freedland)站出来表现 ,不 ,我们真正必要 的是美国化的英国;我们必要 ,正如他的著作所宣示的那样,《给故国 带来革命》(Bring Home the Revolution)。这是指美国革命 。由于这是英国,抱负 化的美国赛过 抱负 化的欧洲。
我的结论?没有结论 ,这是由于 身份研究的本质很少会有明白 的发现,也由于 英国身份的特质。大概 “没有结论”的声明本身 就是一个结论,乃至 还是 一个紧张 又积极的结论 。
毫无疑问 ,欧洲身份可以成为英国的一种身份。假如 我们想选择创建 一种欧洲身份,说“我们”而不是“他们 ”的话,这里有大量的质料 。但英国不能担当 这个身份。我们不能作出雨果·扬好像 盼望 作出的声明:“英国是一个欧洲国家 ,句号 。”我们也不能说我们采取 的是美国化的方式,就加句号。
其他身份也太猛烈 了——海岛的身份没有那么猛烈 ,但是西方和跨洋的身份以及不但 仅与美国尚有 全部 说英语民族的身份同等 性太猛烈 了。别的 ,尚有 全部 内部身份,苏格兰 、威尔士、爱尔兰和英格兰 。对于“英国属于欧洲吗”这一题目 的答案必须是“属于,但不但 属于欧洲 ”。英国的欧洲身份只能是部分 身份 ,由于 只要有英国存在,英国不停 以来都是,也将继承 是一个拥有多重、重叠身份的国家。
然而,说“部分 身份”并不意味着肤浅的身份 ,如今 英国的欧洲身份就是肤浅的身份 。毕竟 ,在我们的汗青 中,我们拥有部分 身份也可以很深刻的例子:英格兰身份 、苏格兰身份。假如 英国要满身 心有效 地参加 以欧盟为中心 的欧洲项目 ,无论欧盟随着扩张会变成 什么样,这种身份必须变得更加深刻。对于共同的奇迹 必须要有更多的感情 认同,大概 一点点抱负 主义 ,乃至 我所说的第六种寄义 就行 。
这不但 对我们在欧洲的职位 至关紧张 ,对项目本身 也至关紧张 。英国人比其他任何人都更清楚 ,假如 没有感情 认同的纽带、没有一些共同的神话、一些秘密 感大概 白芝浩(Bagehot)在形貌 英国宪法时直接称之为“邪术 ”的东西 ,人为创造的政治布局 就无法幸存。固然 ,代指欧盟的欧洲如今 就是一个人为创造的脆弱政治布局 ,英国曾经也是云云 ,大概 如今 又如许 了 。
2001年
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以上笔墨 选自《究竟 即颠覆:无以名之的十年的政治写作》
蒂莫西·加顿艾什 著
于金权 译
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本书是当代 最敏锐的政论作家蒂莫西·加顿艾什对新世纪第一个十年最清楚 的洞彻!
本书是蒂莫西?加顿艾什最新一本融汗青 研究与消息 报道于一体的文集,收入作者2000—2009年发表在《纽约书评》 、《卫报》等媒体上的文章。作者追踪天下 大事,从东欧的“橙色革命”、英国与欧洲及欧盟关系的演变,到伊斯兰主义的鼓起 、“9·11” 、美国大选及反恐 ,再到缅甸、伊朗等非西方国家的新动向,其足迹险些 遍及环球 ,深度发掘 各种变乱 的来龙去脉 ,给当下变乱 的报道以汗青 的深度,并赋予它们文学化的表达,同时探究 作家与究竟 的关系。本书会合 表现 了加顿艾什这种独特的写作风格。
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