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超过 千年的禹迹图

邱志荣 张卫东

图丨本文登载 于2022年5月5日《人民日报·外洋 版》

图丨《中国禹迹图》（2022年版）

“禹”在中华文明劈头 阶段占据 紧张 的位置。在中华民族的发展过程中，“禹迹 ”以多元的情势 记录 了大禹的汗青 ，也含括了人类对天然 劫难 的抗争与多种多样的社会文化征象 。

在本日 ，基于文化遗产视角对大禹汗青 文化举行 的阐释传承，又有了全新的演进 。

每年夏历 谷雨时节，是各地公祭大禹的日子。2022年4月中旬 ，第一部《中国禹迹图》在绍兴发布，综合全面地形貌 了中国各地的大禹遗址和禹迹文化风貌。

一、绍兴成为禹迹研究的重镇

大禹是中华民族治水好汉 。作为大禹治水毕功之地和大禹陵地点 地，浙江省绍兴不停 致力于大禹文化的掩护 和传承。

2018年4月 ，浙江省绍兴市有关部分 初次 发布了《绍兴禹迹图》。共有禹迹127处，包罗 了陵、庙 、祠，地名 ，山、湖天然 实体，碑刻、摩崖 、雕塑等种别 。这是一张完备、体系 编录大禹文化遗产的地区 性分布图。

图丨2018年《绍兴禹迹图》

《绍兴禹迹图》发布后得到了广泛好评。于是，更大规模的禹迹图体例 工作也加快 了步调 。2019年4月 ，绍兴推出了《浙江禹迹图》，在浙江省11个地市、八洪流 系中标注了禹迹位置，共收录“浙江禹迹”209处，“防风遗址”4处 ，“越地舜迹 ”37处，“浙江大禹同期间 新石器文化遗址”30处。这张以省份为底子 编录大禹文化遗产的分布图，在大禹学术研究和文化传播 等方面都是一次紧张 的创新。

图丨2019年《浙江禹迹图》

2021年 ，绍兴开始标识本地 的禹迹，通过标识牌把禹迹从文献和图中活化到实际 生存 中 。这更加有利于实现文旅融合。禹迹标识将原来散落分布 、多种多样与大禹相干 的汗青 遗址和文化风貌综合起来，从文化遗产和“非遗”的视角举行 全新归纳 ，引起了广泛的社会关注。于是，体例 一部更大规模的《中国禹迹图》，成为天下 各地相干 地区 、国表里 大禹文化研究者的共识。

在全新的文化遗产认知推动下 ，绍鼓起 首 举行 了为期一年的《禹迹图体例 导则》课题研究，对禹迹界说 、体例 原则 、资料真实完备 程度 、结果 和发布情势 举行 了深入探索，形成了具体 规则 。2021年4月19日 ，绍兴市文化广电旅游局连合 绍兴市鉴湖研究会、中国水利博物馆 、绍兴市文史研究馆等单位 正式启动了《中国禹迹图》体例 。

二、《中国禹迹图》表现 期间 特色

在文化遗产期间 应该怎样 明白 禹迹？《中国禹迹图》的研究职员 以为 ，“禹迹 ”是根据史料中有关大禹治水及其他活动 足迹传说的记录 而留存至今的祭奠 活动 ，还包罗 怀念 构筑 办法 、地物表征、碑刻题刻 、地名遗存物等不可移动的天然 、汗青 物质遗存、遗址和遗迹。别的 ，《中国禹迹图》收录的禹迹 ，还包罗 少量可移动文物和非物质文化遗产 。

图丨《中国禹迹图》 （2022年版）反面 （阐明 、表格、照片等）

我国早在北宋时期就曾有《禹迹图》问世。这是一幅中国古代国土 图，重要 表现 的是山川 河道 ，被称为“在当时 是天下 上最精良 的舆图 ”。宋《禹迹图》有2件刻石传播 至今：一块生存 在今陕西西安碑林 ，为南宋绍兴六年暨阜昌七年（公元1136年）刻立；另一块是元符三年（公元1100年）刊刻、绍兴十二年（公元1142年）立石，收藏在今江苏镇江的焦山碑林 。

当代 的《中国禹迹图》传承了北宋《禹迹图》的绘制要点以及山川 河道 、地名中对禹迹的记述；在此底子 上，《中国禹迹图》又表现 了期间 特色和环球 化文化传播 的特性 。

依据体例 导则要求 ，当代 的“禹迹”突出了“大禹文化遗存 ”的内涵 。本次编图“禹迹”重点列入了天下 重点文物掩护 单位 和省级文物掩护 单位 中的相干 禹迹，也包罗 汗青 文献中关于禹迹记录 的印证遗存 。

延伸阅读

这是中国汗青 上留存至今的宋《禹迹图》，现存于西安。其图幅80.5厘米×78.5厘米。图上刻有笔墨 ：“禹迹图 。每方折地百里。禹贡山川 名 ，古今州郡名，古今山川 地名。阜昌七年四月刻石。”

该图古今名称并注，定向上北下南；范围北至长城表里 ，南至南海和中南半岛；内容侧重 黄河、长江、珠江等水系 。图上约有380个地名，此中 河道 名80个，湖泊名6个，山脉名70余个。

三 、聚集 多学科专家参加

新出书 的《中国禹迹图》 ，从天下 26个省区市1000余处候选禹迹中精选出了323处，分属于11个河道 流域。

依照文化遗产“真实、完备 ”特性 要求，《中国禹迹图》对于选取内容通过文献查阅、现场考据 、委托观察 取得等方式举行 了严格 筛选 。来自天下 各地约35位水利史、文物、文史、测绘 、拍照 等范畴 专家参加 了体例 ，取得了多元化的研究结果 。除舆图 显现 外，这部《中国禹迹图》还包罗 了具体 的阐明 、图表、照片 、资料汇编等。

从《中国禹迹图》上可以看到，选取的禹迹东至台湾省、南及云南、西达甘肃 、北到吉林 。这此中 包罗 31处“国保”、27处省级文物掩护 单位 和11处市县级文物掩护 单位 ；属于不可移动遗产的项目到达 308处 ，可移动文物13件。别的 尚有 多项涉及非物质文化遗产。

链接

《中国禹迹图》之会稽山

编号：浙11

种别 ：山川 ·山

地理位置：浙江省绍兴市越城区稽山街道大禹陵景区

所属流域：东南沿海

简介：会稽山，古山名 。原名茅山，又名苗山。《史记·夏本纪》：“禹会诸侯江南 ，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者 ，管帐 也 。”“南镇会稽山”为中国五大镇山之一。

会稽山丘陵主干峰聚于绍兴市区和诸暨、嵊州边界 ，海拔约700米。

图丨会稽山及大禹陵（郭民军摄）　　

链 接

2021年起，绍兴开始大规模地标识本地 的禹迹。创建 同一 、夺目 标 标识牌，增加 禹迹的文化氛围 。

如今 ，绍兴本地 已经有64个禹迹点安装了禹迹标识牌。

图丨绍兴的禹迹标识

”

四、必要 更多范畴 举行 跨界融合

如今 的考古发现表明，中华民族的治水汗青 已达1万年以上。早在2500多年前，越王勾践即注意 树立大禹形象 ，创建禹文化与禹信奉 ，他在建立 以今绍兴龙山为中心 的越国巨细 城时同时创建 “禹宗庙”，以此奠定 了大禹文化在越地的基石 。《史记·越王勾践世家》记录 ：“越王勾践 ，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封於会稽，以奉守禹之祀。”公元前210年 ，秦始皇“上会稽，祭大禹，望于南海 ，而立石刻颂秦德 ” 。由此开创了大禹祭典最高礼节 情势 。

始自4100年前的大禹治水精力 ，已经成为我们中华民族精力 的紧张 内容。活态的大禹文化发展过程，表现 了中华民族生生不息的强劲生命力，属于中华文明进程 的构成 部分 。体例 《中国禹迹图》可以视为一项当代 文化创新变乱 ，其核心 目标 是要推动中华文化传承与传播 。从汗青 记录 连合 考古发掘来研究、证明 大禹文化，传承 、弘扬大禹文化，成为《中国禹迹图》下一步拓展方向。

“禹”作为中华文明劈头 阶段的汗青 印迹 ，至今尚有 很多 研究难点等待 破解 。《中国禹迹图》的下一步，将更多地集聚起跨学科、跨地区 、跨行业的专家学者，通过观察 、考据 ，丰富禹迹内容，刻画 差别 汗青 时期的大禹文化发展脉络，体例 天下 各地的禹迹分布图 ，以此更正确 地出现 大禹文化的劈头 、传承，梳理大禹文化在差别 时期的传播 过程。在此底子 上形成的“中国禹迹图考释文集”，可为水利史、文史、考古等学术研究提供导引支持 。

《中国禹迹图》发布后 ，专家们的眼光 开始转向国际禹迹文化交换 。梳理“禹迹 ”在亚洲东部的来往 互鉴 、渐渐 成为各地大众 共同文化信奉 的过程，也被提上了议事日程 。

链接

《中国禹迹图》之禹稷行宫

编号：鄂1

种别 ：古构筑 ·宫

地理位置：湖北省武汉市汉阳区龟山东麓禹功矶

所属流域：长江

简介：禹稷行宫原名禹王庙，建于南宋绍兴年间（公元1131—1162年）。现有元建禹庙和很多 禹柏，是武汉历代祭奠 大禹之地 ，也是武汉市闻名 的汗青 文化构筑 。

2013年3月被列入第七批天下 重点文物掩护 单位 。

图丨《中国禹迹图》之禹稷行宫（张钧德摄）

作者简介

邱志荣: 中国水利学会水利史研究会副会长、绍兴市鉴湖研究会会长

张卫东: 水利遗产掩护 与研究国家文物局重点科研基地专家

本版图片由绍兴市鉴湖研究会提供

”

文章泉源 ：《人民日报·外洋 版》

图片除署名者外、由绍兴市鉴湖研究会提供

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编辑：戴奇丽

总期：602期